Osiris: Unterschied zwischen den Versionen
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'''Osiris''' ist der [[Liste ägyptischer Götter|ägyptische Gott]] des [[Jenseits (Altes Ägypten)|Jenseits]] ([[Totengott]]), der [[Reinkarnation|Wiedergeburt]] und des [[Nil]]s. Der zugehörige [[Osirismythos]] gilt als übertragener Mythos auf die Natur, ohne dass der [[Fruchtbarkeitsgottheit|Fruchtbarkeitsgott]] Osiris selbst als [[Vegetation]]sgott wirkt. Dennoch wird er vereinzelt in der Literatur zu Unrecht mit einem Vegetationsgott gleichgesetzt. Von seinem Bruder [[Seth (ägyptische Mythologie)|Seth]] wurde Osiris im Mythos getötet und von seiner Schwestergemahlin [[Isis]] wieder zum Leben erweckt. Sein Hauptkultort war [[Abydos (Ägypten)|Abydos]]. Als vierter König der ersten Götterdynastie fungierte er auch als Bestandteil der Götter[[neunheit von Heliopolis]]. In den [[Pyramidentexte]]n galt Osiris als „Gott des Nordens“. | '''Osiris''' ist der [[Liste ägyptischer Götter|ägyptische Gott]] des [[Jenseits (Altes Ägypten)|Jenseits]] ([[Totengott]]), der [[Reinkarnation|Wiedergeburt]] und des [[Nil]]s. Der zugehörige [[Osirismythos]] gilt als übertragener Mythos auf die Natur, ohne dass der [[Fruchtbarkeitsgottheit|Fruchtbarkeitsgott]] Osiris selbst als [[Vegetation]]sgott wirkt. Dennoch wird er vereinzelt in der Literatur zu Unrecht mit einem Vegetationsgott gleichgesetzt. Von seinem Bruder [[Seth (ägyptische Mythologie)|Seth]] wurde Osiris im Mythos getötet und von seiner Schwestergemahlin [[Isis]] wieder zum Leben erweckt. Sein Hauptkultort war [[Abydos (Ägypten)|Abydos]]. Als vierter König der ersten Götterdynastie fungierte er auch als Bestandteil der Götter[[neunheit von Heliopolis]]. In den [[Pyramidentexte]]n galt Osiris als „Gott des Nordens“. | ||
Mit Beginn der [[4. Dynastie]] taucht in den Opferformeln der Privatgräber ein namenloser Gott auf; am Ende der 4. Dynastie dann erstmals namentlich als Osiris. Die früheste [[Ikonografie|ikonografische]] Darstellung der Gottheit Osiris ist auf einem Block des Pyramidenbezirks des [[Djedkare]] belegt, dem vorletzten Herrscher der [[5. Dynastie]]. Unter [[Unas]], dem Nachfolger und letzten König der 5. Dynastie, folgt die erstmalige schriftliche Erwähnung in den Pyramidentexten. Zunächst nahm Osiris im Königskult eine untergeordnete Rolle ein, da Osiris zwar als „Gott der Verstorbenen“ galt, aber nicht als „Gott des Königs“. Der König sah sich [[Mythologie|mythologisch]] auf gleicher Ebene und bezeichnete sich daher als „sein Bruder, der mit den Kräften des Osiris ausgestattet ist“. Osiris herrschte in diesem Stadium als „Gott über die menschlichen Verstorbenen“, während sich der König nach seinem Tod als „Gott über die ruhenden Götter im [[Jenseits]]“ verstand. Insofern repräsentierte Osiris den „Totengott des Volkes“ und der König den „Totengott der Götter“. Erst mit dem Zusammenbruch des [[Altes Reich|Alten Reiches]] änderte sich die königliche Distanz zu Osiris. | Mit Beginn der [[Altes Reich|4. Dynastie]] taucht in den Opferformeln der Privatgräber ein namenloser Gott auf; am Ende der 4. Dynastie dann erstmals namentlich als Osiris. Die früheste [[Ikonografie|ikonografische]] Darstellung der Gottheit Osiris ist auf einem Block des Pyramidenbezirks des [[Djedkare]] belegt, dem vorletzten Herrscher der [[5. Dynastie]]. Unter [[Unas]], dem Nachfolger und letzten König der 5. Dynastie, folgt die erstmalige schriftliche Erwähnung in den Pyramidentexten. Zunächst nahm Osiris im Königskult eine untergeordnete Rolle ein, da Osiris zwar als „Gott der Verstorbenen“ galt, aber nicht als „Gott des Königs“. Der König sah sich [[Mythologie|mythologisch]] auf gleicher Ebene und bezeichnete sich daher als „sein Bruder, der mit den Kräften des Osiris ausgestattet ist“. Osiris herrschte in diesem Stadium als „Gott über die menschlichen Verstorbenen“, während sich der König nach seinem Tod als „Gott über die ruhenden Götter im [[Jenseits]]“ verstand. Insofern repräsentierte Osiris den „Totengott des Volkes“ und der König den „Totengott der Götter“. Erst mit dem Zusammenbruch des [[Altes Reich|Alten Reiches]] änderte sich die königliche Distanz zu Osiris. | ||
Mit Beginn des [[Mittleres Reich (Ägypten)|Mittleren Reiches]] erhielt Osiris in der [[Ägyptische Mythologie|ägyptischen Mythologie]] die gesamte Macht über das Totenreich und stand seither in der Rangordnung über dem König. Seine Bedeutung als einer der wichtigsten [[Liste ägyptischer Götter|Götter des Alten Ägyptens]] nahm im weiteren Verlauf der altägyptischen Geschichte stetig zu, weshalb sich sein Kult auch über die [[Hellenismus|hellenistische]] Welt verbreiten konnte. Osiris bildete zusammen mit [[Horus]] und Isis die [[Trias (Religion)|Triade]] von Abydos. Mit ihm verknüpft wird das Sternbild des [[Orion (Sternbild)|Orion]]. | Mit Beginn des [[Mittleres Reich (Ägypten)|Mittleren Reiches]] erhielt Osiris in der [[Ägyptische Mythologie|ägyptischen Mythologie]] die gesamte Macht über das Totenreich und stand seither in der Rangordnung über dem König. Seine Bedeutung als einer der wichtigsten [[Liste ägyptischer Götter|Götter des Alten Ägyptens]] nahm im weiteren Verlauf der altägyptischen Geschichte stetig zu, weshalb sich sein Kult auch über die [[Hellenismus|hellenistische]] Welt verbreiten konnte. Osiris bildete zusammen mit [[Horus]] und Isis die [[Trias (Religion)|Triade]] von Abydos. Mit ihm verknüpft wird das Sternbild des [[Orion (Sternbild)|Orion]]. | ||
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Aktuelle Version vom 2. Mai 2024, 04:43 Uhr
Osiris ist der ägyptische Gott des Jenseits (Totengott), der Wiedergeburt und des Nils. Der zugehörige Osirismythos gilt als übertragener Mythos auf die Natur, ohne dass der Fruchtbarkeitsgott Osiris selbst als Vegetationsgott wirkt. Dennoch wird er vereinzelt in der Literatur zu Unrecht mit einem Vegetationsgott gleichgesetzt. Von seinem Bruder Seth wurde Osiris im Mythos getötet und von seiner Schwestergemahlin Isis wieder zum Leben erweckt. Sein Hauptkultort war Abydos. Als vierter König der ersten Götterdynastie fungierte er auch als Bestandteil der Götterneunheit von Heliopolis. In den Pyramidentexten galt Osiris als „Gott des Nordens“.
Mit Beginn der 4. Dynastie taucht in den Opferformeln der Privatgräber ein namenloser Gott auf; am Ende der 4. Dynastie dann erstmals namentlich als Osiris. Die früheste ikonografische Darstellung der Gottheit Osiris ist auf einem Block des Pyramidenbezirks des Djedkare belegt, dem vorletzten Herrscher der 5. Dynastie. Unter Unas, dem Nachfolger und letzten König der 5. Dynastie, folgt die erstmalige schriftliche Erwähnung in den Pyramidentexten. Zunächst nahm Osiris im Königskult eine untergeordnete Rolle ein, da Osiris zwar als „Gott der Verstorbenen“ galt, aber nicht als „Gott des Königs“. Der König sah sich mythologisch auf gleicher Ebene und bezeichnete sich daher als „sein Bruder, der mit den Kräften des Osiris ausgestattet ist“. Osiris herrschte in diesem Stadium als „Gott über die menschlichen Verstorbenen“, während sich der König nach seinem Tod als „Gott über die ruhenden Götter im Jenseits“ verstand. Insofern repräsentierte Osiris den „Totengott des Volkes“ und der König den „Totengott der Götter“. Erst mit dem Zusammenbruch des Alten Reiches änderte sich die königliche Distanz zu Osiris.
Mit Beginn des Mittleren Reiches erhielt Osiris in der ägyptischen Mythologie die gesamte Macht über das Totenreich und stand seither in der Rangordnung über dem König. Seine Bedeutung als einer der wichtigsten Götter des Alten Ägyptens nahm im weiteren Verlauf der altägyptischen Geschichte stetig zu, weshalb sich sein Kult auch über die hellenistische Welt verbreiten konnte. Osiris bildete zusammen mit Horus und Isis die Triade von Abydos. Mit ihm verknüpft wird das Sternbild des Orion.
